贵州兴义南龙古寨旅游攻略

  南龙布依族山寨距兴义市区42千米,在一座小盆地的边缘静静地点缀着半山。古老的石道,小桥,古寨从未改变。男人种田,自给自足的传统代代相传。仿佛历史的车轮没有作用于这里,一切如旧时,平静而宁静。

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  南龙古寨

  南龙古寨位于黔西南地区兴义市巴结镇南龙村,是一处具有600年历史、风景如画、风景如画的布依族村寨。寨里房屋依九宫八卦图式排列建造,布局奇特,堪称奇迹。这里面的巷道虽然错综复杂,但各条道路却是相通的,初入古寨,犹如走进迷宫。

  古寨160多户人家,都是用竹竿吊脚搭成的,寨周围的跑马山、战阵、兵营等遗迹,都犹存,向人们说明当时迁居此地的原因。寨里有360多棵古榕树,有传说故事的就有160多棵。住在寨子里的几代人都认为万物有灵。每棵古榕树都像一个族人,住在寨子里。寨上的人给每一棵树起了很形象的名字:夫妻树,黄龙搭桥,河马飞龙...这些参天古树承载着太多的神秘故事。

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  根据史书记载,明洪武年间形成了古寨,朝廷为了巩固西南政权,采取了调北征南的政策,从江西、湖北等地迁往贵州。那时贵州有十三府,其中上五府(贵州府、安顺府、南龙府、大定府、遵义府)是南龙府的一部,后来由于水资源供应和城镇发展等原因迁到了安龙县。

  《八音坐唱》是古代艺术的活化石。南龙古寨,有一种比得上“纳西古乐”的声乐活化石——“八音坐唱”,也可以叫“布依八音”,它是布依族民间传说中世代相传的一种唱法。八音坐唱被称为“盘江奇葩”,“人间绝唱,天籁之音”和“南盘江畔的艺术明珠”。以南龙为代表的布依“八音坐唱”于2005年成功申报国家非物质文化遗产保护项目。

  八音琴坐唱,因用笛子、牛腿骨、竹筒琴、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器进行合奏而得名,是贵州西南部布依族聚居地流传下来的一种传统说唱曲艺。经考证,流传下来的八音坐唱曲目不超过13首,主要有《来去》《戈然》《哥妹调》《拜堂调》《福满堂》等,因曲目歌词无文字记载,故由老一辈的艺人代代相传。其内容多取自民间口头文学、说唱艺术及民间音乐,主要表现布依族人对生活的热爱,对丰收的渴望,对爱情的追求。在演唱中,男艺人多采用高八度,女艺人用原调演唱,高音和低音相互碰撞互相融合,让听众享受一场别样的听觉盛宴。

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  传说在南北盘江布依族聚居区,流传着八音坐唱,可追溯到唐代。在《岭外代答·平南乐》中,说:“广西诸郡,多能合乐,城廊村落,祭祀、婚嫁、丧事,无一不乐,而耕田必有口乐相,盖日闻鼓笛声也。”元明时期,八音唱法借鉴了其它戏曲的特点,加上邻近民族戏曲的内容,使唱法的内容大为丰富。至清代,“八音以弹唱为业,所唱的生、旦、净、丑诸剧,都是弹唱不化的…

  南龙古寨的神秘性,难以用语言去描述,其原始的古朴,神秘的传说,都深深地吸引着我们。像从古代飘来的暮霭,美丽而又梦幻。黄昏时分,我们相会在遥远的古代与现实的交界处,古寨中的山水楼阁与布依族的人们组成了一幅美丽自然的中国水墨画,向世人展示着它独特的风韵和魅力。

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