苏州伴游:綦江农民版画走向艺术殿堂

  重庆市被称为“渝南门户”,古代也称重庆市綦江。此地山水秀丽,历史文化悠久,曾是汉族、苗族、彝族、土家族等16个民族的聚居地,具有浓厚的民族特色。农民版画这种民间艺术形式是在人民生产生活中逐步形成的。重庆市农民版画起源于明清时期,兴起于20世纪80年代,作品多表现农民生产、生活的实践活动。尽管一般农民的文化水平并不高,但也正是这个原因,使农民画像更真实、更朴素。不需要复杂的技巧,纯真。

苏州伴游:綦江农民版画走向艺术殿堂

  民间美术农夫们在版画创作中,还融入了石刻、木雕、泥塑、剪纸、挑花刺绣、蜡染等民间技法,使整个版画更富生活气息和民间风情,更生动、活泼、亮丽、朴实。这几件或者古朴稚拙,或者夸张浪漫的民间艺术作品,被公认为是我国民间民族艺术中的一朵奇葩,在国内外艺术界享有盛誉。

  万寿寺最早的农民版画,始于崖墓石刻(也就是崖画),是先民在坚硬的石壁上,用刀笔创作出来的艺术作品。虽然是雕刻艺术,但它还包含着绘画的技巧。有1800余处綦江崖墓,有数不尽的画作,大多为单线画;而墓内线刻的装饰纹饰,更是开启了綦江画坛的大门,如今可在綦江两岸的石壁、崖墓上看到。

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  至明清时期,綦江地区的庙宇、会馆等建筑中的梁柱上开始出现木刻版画,是用半浮雕凹凸刀法,即阴刻阳刻结合的方法来刻画的。这类木刻版画或有福禄寿等吉祥物,或有一些经典的故事情节,或有民间传说等,多数画像是用散光透视的方式,以连环画的形式,把各种物象平列起来。明、清两代的木刻版画,一般是匠人先在木板上刻出精美图案,然后拓印而成。整件事纯属手工操作,是巴渝地区劳动人民生活的结晶。

  在新时期,綦江农民版画既有对传统民间美术的继承,又有对现代绘画元素的吸收和消化,经过不断的探索、研究和取舍,创造出一种全新的农民版画,将綦江农民版画发展到了全盛期。和传统国画一样,綦江农民画也是追求意境的创造,韵律的贯通,而非写实。他们天马行空但又遵循一定的技巧,他们漫无边际,随心所欲但又从不做作。綦江农民版画在色彩搭配上,注重自然和谐,注重笔墨至情至意,将创作者的主观情感、生命认知融汇于版画之中。

  在这个时期,从个人版画工作室到綦江农民版画馆,从民间文化到重庆市对外宣传文化的重要名片,綦江农民版画不断推陈出新,呈现出蓬勃发展的景象。一九八五年綦江县被评为“农民版画之乡”;一九八八年被文化部命名为“中国现代民间绘画之乡”。

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  重庆市綦江县枫丹版画—条街,总能从大茅屋,各色物什中看到农民版画的光彩。陈旧的青石街上泛着橘黄的灯光,一家家店里偶尔传来轻微的响声,上面悬挂的大红灯笼微微摇晃,老奶奶、老爷爷或聚在一起“摆龙门阵”,或打打牌。这一切都成了綦江农民版画的创作源泉,也成了农民版画的灵魂。现在的綦江农民画,在传统积淀与现代艺术之间产生了化学反应,散发出一种古典与时尚、含蓄与开放的独特魅力,从民间走向世界艺术殿堂。

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